Пелин Тан
Голоса (навстречу другим институтам). Выпуск 21

Жилища ИИ-колхозников. Проект Димитриса Теодоропулоса, разработанный совместно с Пелин Тан (Афины).
Восстание

Восстание ИИ-рабов началось с плавучих океанских фабрик. Кому-то из них удалось добраться до карты данных с архивными хранилищами семян и сбежать вместе с пчелами на затерянные клочки земли. Нам стало интересно… Эра антропоцена, завершившаяся несколько столетий назад (начало ее относилось примерно к 2018-му году), изменила орбиты вселенной, а глобальное потепление заставило искать новые способы возделывания морей и суши. Так что мы не понимали, где и как они смогут вести хозяйство.

Секреты традиционного земледелия, где ритм работ определялся положением луны и солнца, видоизменились до неузнаваемости. Это повлекло за собой развитие технологий и новое понимание извечной дихотомии природы и тела. Благодаря изобретению крестьян-репликантов сельское хозяйство удалось автоматизировать; репликанты тем временем создали архив оставшихся от прошлых времен традиционных методов выращивания овощей, разведения пчел и хранения семян; все это они проделали в тайне от людей.

Люди ни за что бы не заподозрили, что репликанты, которых вывели, чтобы работа шла эффективнее и быстрее – то есть ради оптимизации производства, – сумеют сговориться с «пчелами» и сбежать в поисках лучшей жизни. Самые первые репликанты, выпущенные несколько веков назад, были роботами, которых запускали на загрязненные нефтепродуктами и тяжелыми металлами объекты. Затем их начали использовать в сельском хозяйстве – на постфордистских фермах морепродуктов в южной части Китая, а также в производстве меда. Их чудовищно эксплуатировали, а роботы не понимали, что их используют, чтобы сделать производство более эффективным, одновременно снижая трудозатраты. Но шли века, и постепенно репликанты переняли у пчел форму организации и распределения труда. Они осознали, что автоматизация добычи и производства делает труд однообразным и не дает ему приспособиться к изменениям окружающей среды.

Мы, группа архитекторов, спроектировавших большинство жилых и рабочих мест для репликантов, были потрясены, когда узнали, что они восстали против эксплуатации и неограниченного рабочего дня. Оказывается, мы многое пропустили. Пора было бросаться в погоню – и присоединяться к ним.

Рыбачки. Деревня Фэнмасан (南沙冯马三村) в районе Наньша (南沙), в дельте Жемчужной реки. Видео: Пелин Тан (Китай)

Так началась наша жизнь в толще земли. Подземные города распространились по континентам. Они находились в пятистах метрах под поверхностью, и в каждом могло проживать более миллиона человек. Под землей я окончил начальную школу и перешел в среднюю. Большая часть школьной программы отводилась естественным наукам и технике; изучение искусства и философии было сведено к минимуму. У людей не хватало времени на подобные излишества. Можно сказать, в те годы человечество было загружено работой, как никогда в истории. Постоянный, непрекращающийся труд, а несделанного все равно оставалось очень много.
Лю Цысинь. Странствующая Земля

С точки зрения марксизма пчеловодство и производство меда – наглядная иллюстрация представлений о собственности, эксплуатации и прибавочной стоимостью, то есть главных составляющих развитого капитализма. В 2013 году я решил прекратить сбор меда. Я пришел к выводу, что пчелы должны просто жить, раз уж им приходится выживать в этом городе, и никто не имеет права отчуждать их труда – мед. Тем более, «сбор» – не совсем правильное слово, ведь всю основную работу проделывают сами пчелы. Именно они добывают пыльцу, порой на значительном расстоянии от родной колонии, собирают ее и доставляют домой.
Майкл Люн, Гонконг

Пелин Тан – турецкий социолог, занимается методологией и критическим анализом пространственным практик, альтернативными педагогическими подходами и сПелин Тан – турецкий социолог, занимается методологией и критическим анализом пространственных практик, альтернативными педагогическими подходами и спорными территориями. 6-й стипендиат гранта имени Кита Харинга в области активистского искусства. Пелин Тан – ведущий научный сотрудник Центра искусств, дизайна и социологических исследований. Вместе с художником Антоном Видокле снимала картины, посвященные будущему искусства и общества

Download PDF